Евгений Понасенков: «Россия требует служить, и в этом ее трагедия!»

Евгений Понасенков

Что же объединяет российских людей, и что в России понимается под так называемыми «духовными скрепами»? Надо все брать из жизни и быть ближе к народу, считает Евгений Понасенков. «Все механизмы очень просты, а надо мыслить. Ни в одной стране мира нет подобия поговорки о том, что "у соседа корова сдохла, мелочь – а приятно!”. Мол, он бездельник и алкоголик, а у труженика корова есть. Пусть не будет ни у кого молока, и все будет хорошо. Вот откуда духовность идет, вот такая метафизика». 

«У нас одни сплошные поля – иногда леса бывают, у нас памятников искусства, как в итальянских полях, не было никогда. Но когда их пашешь – это материализм. А когда ты вообще ничего с ними не делаешь – вот это уже духовность, то есть обращение к традициям народа, - считает Евгений Понасенков. – С этой же точки зрения можно не мыться, потому что святые не мылись, и даже был такой Симеон Столпник, который питался червями со своих струпьев – потому что не мылся, чтобы быть ближе к духовности». 

Говоря о так называемой русской духовности, Евгений Понасенков привел антисанитарный пример: «Что такое настоящий русский туалет на рынке? Это вам не западная математически выверенная и продуманная протестантами мерзость. У нас туалет – это широта душа, это пространство, это размах. В этом и есть суть русской духовности, и это и есть одна из наших русских духовных скреп». 

Рассказы о космосе и балет, про достижения русского (советского) народа, также не прельщают господина Понасенкова, особенно в свете деятельности одного из петербургских депутатов. «Начну говорить о космосе – так ведь Гагарин, когда летал в космос, доложил руководству, что Бога нет. Если я скажу, что Бога нет – это одна статья, тут верующие возмущаться начнут. Если начну говорить про балет – то с одной стороны у нас всплывает фигура Рудольфа Нуреева, а с другой – Михаила Барышникова. Один не того любил, другой покинул Родину. Нет, чтобы в тюрьме сидеть спокойно!» 

Вера русского народа держалась исключительно сверху, при протекции правящего класса, утверждает историк и режиссер Евгений Понасенков. «Варяжские князья устроили на Руси православие – и первым делом вырезали тех, кто не хотел его принимать. Сопротивление язычества продолжалось, на секундочку, до XII века – и окончательно православие на Руси утвердилось с наступлением эпохи монголо-татарского ига». 

Однако почему православие утвердилось на Руси в качестве основы цивилизации? Евгений Понасенков считает, что основа проблемы лежит в контроле Золотой Орды над территорией Руси. «Ордынцы прекрасно понимали: невозможно огромную территорию занимать полностью, конницы не хватит, поэтому они поступили хитрее. Орда договорилась с князьями и церковью, чтобы князья собирали дань и давили восстания, а церковь осуществляла идеологическую поддержку и обезмысливание целого населения. И они продержались триста лет! А ведь, если задуматься – такой огромный срок ни одно иго не выдерживало. Здесь сыграло свою роль православие, и яса Чингисхана: молитесь за хана и его семейство. И они молились. Православные священники молились и на Наполеона, и на Гитлера – и даже Сталин, правда только в 1943 году, смог понять, что нужно и православие притянуть, восстановить патриаршество». 

Говоря об отношении к мыслящей личности в России, Евгений Понасенков привел в пример Федора Михайловича Достоевского, которого судили в свое время за копию письма Белинского Гоголю, озвученного в собраниях Петрашевского. «В письме всего лишь было озвучено мнение Белинского о влиянии православия на историю государства Российского! И военный суд православного государства приговорил великого писателя Достоевского к смертной казни, позднее замененной каторгой, "за недонесение о распространении преступного о религии и правительстве письма”! Степень дикости и жестокости всего общества империи была высочайшей!» 

Евгений Понасенков привел цитаты из Уложения о наказаниях уголовных и исправительных Российской империи 1845 года издания. «Предупреждаю сразу, дорогие мои: по сравнению с уголовным законодательством Российской империи, той самой, светлой, прекрасной до семнадцатого года, все законы гитлеризма и сталинизма – это просто детский сад!» - комментирует историк и режиссер Евгений Понасенков. Так, например, по пунктам главы «О преступлениях против Веры и постановлений Церкви» запрещался переход из православия в любую другую религию, а совершение подобного «преступления» либо для себя, либо для своей семьи каралось либо ссылкой, либо тюрьмой: «Ты не можешь ни думать, ни мыслить, ни выбирать. Именно поэтому после семнадцатого года народ буквально стер церковь, духовенство и саму религию – потому что народ просто очертенел от этого фашизма!» 

Подводя итоги мыслям о российской цивилизации, Евгений Понасенков высказался о том, что народ должны объединять великие личности разных эпох, деятели науки, культуры и искусства, а не уголовные кодексы: «Люди, когда их начинают объединять уголовным законодательством, потом ненавидят и уничтожают всю страну. Если бы мы жили только музыкой – это проявления таланта и нежности! Но российское государство требует ему служить – вот в чем заключается трагедия». 

Телеканал «Ваше общественное телевидение!»