Валентин Головин: «Старый Новый Год – это попытка вернуть гармонию в наш мир»

Валентин Головин

Почему сохранилось такое праздничное отношение к Старому Новому Году, ведь уже прошло почти сто лет со времени перевода календаря на иные рельсы? Валентин Головин отметил, что подобная тенденция складывается из отношения людей: «Нам это нужно, нас никто не гонит, не заставляет, и даже в советские годы была особая программа по ТВ. Но остается вопрос, что из этого правильно – 13 или 1 отмечать Новый Год?» 

Валентин Головин считает, что, если сравнить все возможности празднования Нового года, то для человека XIX века однозначно выбор бы пал на 13-е число: «Не будем забывать, что первого января еще идет Рождественский пост, в котором очень регламентирована пища. Но, по сути, это была личная система личного исчисления, различная для городского и деревенского населения, поскольку в голове была своя определенная календарная гармония». 

Идея смены юлианского и григорианского календарей курсировала в России уже давно, обсуждалась и ранее, но была проблема – календарь очень жестко и четко взаимодействовал со святцами, с двунадесятыми праздниками, уверен Валентин Головин. «После революции новая власть была убеждена, что нужно создавать новое семантическое пространство – так было всегда, в любую революционную пору. Но не сразу цели и знаки стали меняться, все было очень постепенно. И главные характеристики мировоззрения стали трансформироваться, памятники сноситься, и Ленин не взлетел на Александрийский столп только по экономическим причинам. А город разрушался в 20е годы. Кроме этого, в стране не было бумаги – обычно называется это "временем преодоления Гутенберга”. Даже календарями стали спекулировать, самыми разными. Произошла огромная путаница со временем, с часовыми поясами – и люди не знали, когда что делать, и когда им праздновать». 

Старшее крестьянское поколение часто не понимали Новый год, отметил Олег Николаев – для них существовал период от Рождества до Крещения, Святки. «Идея Святок – это трансформированная идея перелома времени дня и ночи. Для того, чтобы соединить два промежутка – с нарастанием дня или его убылью – необходимо было создать некий мост, без которого новый год не пойдет. Это осталось на уровне императива – обязательно отпраздновать Новый Год: разрыв во времени надо ритуально обставлять, иначе нового года не будет». 

Так правильно ли обставлять такой же переход еще и 13 января? Валентин Головин уверен: нельзя расстаться со старым наследием, поскольку здесь работает наше подсознание. «Святки, к примеру – это "время безвременья”, единственная возможность контактировать с нечистью, чтобы знать, как ее изгнать, и узнать свою долю. Но есть здесь и свои проблемы, свои коллапсы: то все начинают залезать в иордань. Или мать прерывает кормление грудью на время поста, чего категорически нельзя делать. Мы сейчас тоже наводим свою путаницу, время меняем. Но если мы отмечаем Старый Новый год – мы упорядочиваем мир праздником, и пригласим друзей и отметим, чтобы собрать мир и установить некую гармонию».

Николай Шендарёв