Lushnikov Live TV — 00:39 04 Ноября 2011 —
Юрий Шевчук: «В наше время людям больше всего не хватает доверия - классового, социального, межличностного. Никто никому не доверяет».
Музыкант, поэт Юрий Шевчук и Алексей Лушников в телепрограмме "Синие Страницы"
Юрий Юлианович Шевчук - музыкант, поэт, композитор, художник и продюсер, основатель и лидер группы ДДТ. Активный общественный деятель.
Алексей Лушников - телеведущий, создатель и владелец телеканала "Ваше общественное телевидение!". Студия прямого эфира
телеканала "Ваше общественное телевидение!"
Санкт-Петербург
- А.Л: Здравствуйте, уважаемые телезрители! В эфире - «Синие Страницы». С большой радостью представляю гостя студии - Юрия Шевчука. Еще раз, здравствуй! - Ю.Ш: Добрый вечер! - А.Л: Разговор у нас сегодня живой, непосредственный и обо всем. - Ю.Ш: На русском языке! - А.Л: Это для тех, кто не присоединился к маршу… Начать хотелось бы с философского восприятия жизни. Закончились первые 10 лет нового тысячелетия. Как ты себя ощущаешь в этом времени? Ранят ли тебя какие-то душевные переживания? - Ю.Ш: Я чувствую себя Гамлетом. Как писала Марина Цветаева: «По Гамлету мы перешли из Средневековья в век Возрождения». Наша новая программа как раз об этом – о современных Гамлетах, коих в Питере немало и которые задают себе вопрос: «Быть или не быть?». А Шекспир уточняет: «Как быть? Кем быть?». О Гамлетах нашего времени. С их помощью мы и перейдем из Средневековья к Просвещению, в век объединения и возрождения. Вот такое у меня ощущение времени! - А.Л: Потрясающе! То есть альбом «Иначе» - из жизни Гамлетов? - Ю.Ш: Да, из жизни Гамлетов… Ведь времена не выбирают. Это люди живут и умирают, а Гамлеты живут всегда. - А.Л: Напомню, что «Иначе» будет 16 ноября в нашем СКК. Этот концерт – тоже некий Рубикон? - Ю.Ш: Безусловно. Если серьезно, то это почти два года работы. И скоро мы пред-ставим уважаемым гражданам Петербурга ее итог - новую программу. Приходите, пожалуйста, нам очень интересно ваше мнение! Это третья наша программа. Первая была в 1992 году и называлась «Черный пес Петербург». Ее главная тема – взаимоотношения человека и города, маленький Евгений и большой Медный всадник. Оказывается, в средневековой схоластике черный пес имел инфернальное, драматичное и потустороннее значение. Когда в 1991 году сочинял программу, я об этом не знал, просто ощущения были такие. Есть свобода и нет ни воды, ни газа, ни электричества. Было по-своему здорово и тяжело. В 1998 году появилась программа «Мир № 0». Там звучал другой мотив: я, мы, он, она – совсем не дружная страна! И сейчас третий выход – «Иначе». Это постановочная программа с большим объемом визуализации. Можно даже сказать, параллельное кино. Я думаю, интересно будет посмотреть. Вложено много сил, ДДТ всегда этим отличалась. В отличие от некоторых коллег нам скучно петь одно и то же. Старые песни как-то плохо играются, и возникает желание двигаться дальше, как поет Гребенщиков, делать что-то новое. Завязать себе глаза и почувствовать мир заново. Найти черную кошку в темной комнате и смысл бытия. Понять, пришло время разбрасывать камни или собирать. Что объединяет наши голоса? Какая мысль, идея? Вокруг какой свечки все крутится? Вот, что для нас важно. Мы задаем вопросы… ДДТ сейчас активно работает, состав обновился. Так как появились новые музыкальные задачи. До Москвы и Питера уже проехали пять городов – Белгород, Орел, Воронеж, Самару и Саратов. Все бодро, хотя иногда сервера заедают – в программе много современных технологий. И я этого очень боюсь, потому что от меня не зависит. Остальное все нормально. Я даже удивился… - А.Л: Все-таки хочется отойти от музыкальной темы. - Ю.Ш: Да мы ее даже не коснулись… - А.Л: Я понял. Слушай, мы оторвались от времени. Люди ведь тоже изменились, стали другими, нежели были 10 лет назад. Появился некий элемент равнодушия. Прежде такого не было. А сейчас людям стало наплевать друг на друга, на какие-то ситуации. Вообще просто наплевать: «Меня это не касается!». Это губит не только самого человека и общество, но и весь мир, в котором мы живем. Ты заметил? - Ю.Ш: Безусловно. Ну, во-первых, слава богу, не всем наплевать друг на друга. А то бы все ходили заплеванные. Какое- то уважение гражданина к гражданину еще оста-лось. Потому что нас родители так воспитывали, и большое им за это спасибо. На-верное, на воспитании и держимся; не режем друг друга на улице, и по Питеру можно спокойно гулять. Правда, не во всех районах, но там, где есть свет, можно. Я не буду говорить, что народ не тот, такой-сякой, и ничего ему уже не надо. Это неправильно. Я вырос на творчестве Высоцкого, Шукшина и Тарковского, музыке Шнитке, пьесах Вампилова. Предыдущее поколение жило в не менее сложные времена, и никто не оскорблял свой народ, мужика, а очень его любил - простого человека, со всеми его плюсами и минусами. Мне кажется, творчество этих замечательных людей воспитало какую-то часть пишущей братии в нашей стране. А смотреть на собственный народ сверху вниз – недостойно думающего и пишущего человека. Оправдывать какие-то вещи тоже не стоит, надо различать хорошее и плохое. И начинать, конечно, следует с себя. А то, что народ наш активно не ходит на марши… Но ведь ходили в 1991 году, по 100 тыс. собирали. Но были и разочарования. Просто сейчас многие люди находятся в состоянии войны. Я был в горячих точках и видел, как там меняются люди. Первый день – ужас, трагедия и кошмар, а на третий день включается защитный механизм, потому что человеческая физика, химия и душа не выдерживают очередного убитого, истерзанного, без ног и рук. Ты ходишь, как сомнамбула, организм не пропускает горе и беду, чтобы сердце не разорвалось. В обществе сейчас тоже сработал защитный механизм. После всех революций, удач-ных и не очень экономических реформ, полной смены формаций, переписывания ис-тории и новой мифологии головы и души бедных обывателей просто не выдерживают. Прежде рабочий класс был у власти, а теперь все поменялось. И даже то, что не-которые мужчины не предлагают руку и сердце, а дамы сами предлагают мужикам, которые пьют пиво и смотрят футбол… - А.Л: А они еще и не берут! - Ю.Ш: Да. Все изменилось. Нужно знать и понимать причины этой инертности и недоверия к словам типа свобода, равенство, братство, рыночная экономика, демократия. Их надо заново услышать и вернуть доверие. Мне кажется, в наше время людям больше всего не хватает доверия - классового, социального, межличностного. Никто никому не доверяет. - А.Л: И не безосновательно, согласись. - Ю.Ш: О том и речь. Доверие заслужить трудно, а потерять легко. Ты же знаешь. - А.Л: В одном из интервью Борис Немцов заявил, что предлагал тебе баллотироваться в президенты. - Ю.Ш: Не так уж и громко предлагал! Как в кино - пачки денег и толпа мрачных чуваков в черных плащах позади – не было. Беседовали, пили кофе. Я воспринял разговор с юмором, потому что я - не политик. Рождаются ли политиками, не знаю, но я отношусь к таким людям достаточно серьезно. И если раньше орал, что политика – грязь, теперь считаю, что, возможно, она является одной из высочайших форм искусства. Ведь политика - это умение управлять людьми, а ничего сложнее человека нет. Управлять нотами, кистями и красками намного легче. - А.Л: А как насчет нового «мольберта» - президентского кресла? - Ю.Ш: Ну это цирк, конечно! - А.Л: Мы говорим о доверии. Если бы выборы были альтернативные… - Ю.Ш: Цирк! На эту тему я не готов даже шутить, о чем прямо сказал Боре. - А.Л: Тем не менее к политике ты действительно относишься серьезно. - Ю.Ш: Конечно! Это уровень человека. Сколько я знаю серьезных людей, все серьезно относятся к политике, потому что понимают силу этого оружия. Люди несерьезные не понимают. Речь об осознании мира и межличностных отношениях. - А.Л: А участие в Марше несогласных в защиту Химкинского леса - демонстрация гражданской позиции? - Ю.Ш: Но не политической! - А.Л: В чем разница? - Ю.Ш: Разница большая. Политика – это когда я состою в партии и подчиняюсь определенной дисциплине. В данном случае ты себе уже во многом не принадлежишь и отстаиваешь партийные идеалы, ты - боец. А я – гражданин, и мне так гораздо комфортнее. С другой стороны, не обязательно быть членом какой-то партии, чтобы выражать свое мнение о происходящем в стране. Я - свободный человек, художник, и для меня быть членом конкретной партии… Например, в СССР все художники со-стояли в одной партии, и скажу я вам, искусства было не так много. Художник – сам хозяин и бог! А не генеральный секретарь. На ошибках того времени мы уже научились: художник должен иметь внутреннюю свободу и независимость. Это очень важно. Я не против партии, но лично для меня – никак. - А.Л: Есть много политиков, не имеющих никакого отношения к партиям. Они про-сто выражают свою гражданскую позицию, становятся лидерами общественных движений, а иногда даже лидерами государств… - Ю.Ш: Да, Махатма Ганди всю жизнь ходил босиком, и народ ему верил. Нашим демократам тоже поверили, хотя они не босиком. И совершили серьезную ошибку. Они посулили народу демократические идеи, пытались дать личности свободу, но и про себя не забыли. Россия, конечно, не Индия, но здесь все строго: если идешь в политику, будь любезен – босиком, без дач, машин, «мигалок», и тебе поверят. Иначе никак, без жертв не обойтись! А у нас жертвовать никто оказался не готов, все захотели сделать евроремонты в своих квартирах. Потому и недоверия стало больше. Это первая перестроечная ошибка. Вторая ошибка - приверженность неоклассической экономической доктрине, согласно которой рынок сам все сделает. Наверняка тут до меня были экономисты, люди поумнее, но я скажу так, как понимаю. Рыночники говорят, что экономику тащит на-ше эго – желание личности жить хорошо. Но мне ближе Фрэнсис Фукуяма и его книга «Доверие», где он пишет, что 20% экономики – это человеческие отношения, куль-тура общества. Сторонники рыночной экономики не учли, что мы - не Америка, у нас другие традиции и иной характер взаимоотношений между людьми. 20% по Фукуяме, которые тащат культуру, - что такое? Это как раз доверие. Например, между работником и работодателем. Понимание того, что они делают общее дело. К тому же материальные и экономические заботы в России никогда не стояли во главе угла. Не уч-ли это, и вышел облом. У нас не так, как в Японии или Германии. Скажем, в Японии рабочий на конвейере может остановить конвейер, не спрашивая хозяина, если ему что-то не понравилось. Вот уровень доверия! У нас такого нет. Но мы должны именно строить. Пожалуй, сейчас очень хорошее время, когда можно все переосмыслить и обсудить. Главное, чтобы дебаты были мирными. Это важно для страны. Пришло время собирать камни и думать, думать, думать… - А.Л: Но ведь общее настроение - что некуда пойти и нет возможности что-то сделать. - Ю.Ш: Во многом сами виноваты. Тот же Фукуяма пишет: «В Америке освободили личность». Это мое кредо – равенство всех перед законом и свободная личность. Понятно, что твоя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого человека. Но ведь в той же Америке свобода личности дошла до абсурда, американская нация теряет общность. Все-таки человеку и коллективизм необходим. Абсолютно свободная личность становится эгоистичной, культура падает, церковных общин становится меньше. А раньше они все, обнявшись, пели хором в церкви. Так что Америка и европейские страны теряют какие-то вещи. Мы тоже много потеряли. В советское время все ходили на демонстрации с бутылкой портвейна за пазухой. И было неважно, что орать, - мы чувствовали локоть товарища, являлись частью коллектива. Сейчас это звучит мрачно - быдло, стадо… Не совсем так! Ведь было приятно пройтись с девчонками, выпить, закусить, повеселиться… - А.Л: Ключевое слово «с девчонками»! - Ю.Ш: Естественно. Ничто не нужно доводить до абсурда, до полного тупика. Ни одну идею - ни экономическую, ни социальную. В нашей новой песне «Солнечный свет» есть такие слова: при коммунизме человек теряет личность - батальонам она не нужна, а капитализм делает человека вещью, и на каждую вещь есть вор. Очень хочется верить в иное, но как испить эту бездонную чашу, двигаться дальше и думать, думать, думать? И в итоге создать то, что соответствует нашей культуре. Чтобы была свободная личность, но без огульного рыночного рабства. Вот что интересно! - А.Л: Еще не стоит забывать, что в историческом плане культура была, но потом… - Ю.Ш: Я, конечно, тоже занимаюсь массовой культурой, но и она сильно падает. Становится более утилитарной, что ли… - А.Л: Моцарт и Стравинский в свое время тоже были массовой культурой. - Ю.Ш: Моцарт никогда не был частью массовой культуры! Прекращай! Если брать Россию, то у нас с Петра Первого, а, может быть, и раньше – со времен Ивана Третье-го существовала культура элиты, которая говорила на французском языке, и культура закрепощенного крестьянства с народной песней и обрядами. И так до 1917 года. Крестьяне, которых в стране было 90%, не знали ни Пушкина, ни Моцарта, ни Вяземского, ни Достоевского. - А.Л: И как так получилось? - Ю.Ш: Сейчас получилась массовая культура, где и жена элитного олигарха, и ка-кая-нибудь тетя Клава из крестьян, приехавшая в город и ставшая продавщицей, обе потерявшие девственность в 1980 году в ресторане «Огни Ленинграда», вспоминают свою юность и три рубля… Помнишь, на 3 рубля можно было купить флакон водки, жигулевского пива, салат «Оливье», пачку «Ту-134», и товарищ типа Стаса Михайлова пел задушевные песни. - А.Л: А почему в итоге оказались со Стасом Михайловым? Почему русский шансон стал национальной культурой? - Ю.Ш: Потому что бальзаковский возраст пробило на воспоминания. - А.Л: Объяснение как-то не очень… - Ю.Ш: Я шучу. Потому что, когда человек ничего не понимает в настоящем и страшно боится будущего, а в нашей стране его, по-моему, боятся все – от кремлевских ребят до оппозиций, ностальгия по стабильным временам вытесняет все. Даже не совсем ностальгия, а тоска по стабильному разложению общества и мертвому воздуху без свежих идей. Нового не было, но и беды тоже. Зато было внешнее равенство и братство. Я не думаю, что эта тоска глубокая и серьезная, иначе на выборах выбирали бы КПСС. А ведь выбирают Путина и Стаса Михайлова. Любовь к рыночной экономике и СССР ограничивается этим. Так что женщины… - А.Л: Стас Михайлов, наверное, сейчас обыкался! Все в этом мире зависит от жен-щин… Но я о другом. Совсем недавно, буквально вчера, журнал Forbes опубликовал рейтинг самых влиятельных политиков мира. На первом месте – Барак Обама, на вто-ром – Владимир Путин. Самые грозные! Когда ты задал ему вопросы, которые облетели весь мир… - Ю.Ш: Не все задал, а что смог, что успел. И что такого? - А.Л: Не страшно было? Все же боятся задавать вопросы Владимиру Путину. - Ю.Ш: А почему? Я этого не понимаю. Что в нем такого страшного? Вроде на Ко-щея Бессмертного не похож. Такой же человек, как и все мы. - А.Л: Может быть, боятся реакции? - Ю.Ш: Какой реакции? Возьмет биту и будет прямо за столом мочить? - А.Л: Что чиновник подумает: «Это - не свой!». - Ю.Ш: Ну и что? - А.Л: Концертной площадки не видать. - Ю.Ш: Я - не свой, и это сразу видно. Думаю, они это знали. И что такого? Просто не нужно бояться, надо изживать рабство. А его в нас много. Я понимаю, что некоторые опасаются за свой бизнес, а нашему брату чего терять? Дальше Румынии не со-шлют, а я там родился, так что мне бояться нечего. Поехать туда умирать – очень хорошо. Страх, внутренняя цензура сидят внутри. Например, Познер хотел меня при-гласить на передачу, а потом отказался. Почему? Типа Костя Эрнст говорит, что еще не время. Я задумался: когда Эрнст разрешит побеседовать? Познер всегда ко мне очень хорошо относился, я к нему тоже. Почему бы не поговорить? У него, кстати, было немало дураков, я бы еще и украсил. Но Костя Эрнст считает иначе. Не уверен, что ему дали рекомендацию Путин или Медведев. Скорее всего, сам побаивается. Потому что когда ты - менеджер такого канала и зарабатываешь десятки миллионов долларов в год, а в спину дышит толпа халдеев, готовых занять твое место, есть чего опасаться. А нам-то что? - А.Л: Не изменилось ли отношение к тебе? Я имею в виду не обычных людей, а чиновников, которые сначала помогали, а теперь испугались? - Ю.Ш: Мне всегда друзья помогали. - А.Л: Не почувствовал? - Ю.Ш: Нет. - А.Л: Слава богу! - Ю.Ш: Я никогда не подбирал друзей по статусу и социальному положению. Это бред! - А.Л: Например, едешь куда-нибудь с концертом, а зал не дают, или еще что-нибудь? - Ю.Ш: В Тюмени или еще где-то нам не дают Дворец спорта, который мы хотели, потому что его арендовала партия «Единая Россия». У них - свое шоу. Что тут сделаешь? Мы будем играть на другой площадке. Вообще залы с хорошей акустикой всегда забиты… - А.Л: У тебя были надежды на нового президента в 2012 году? - Ю.Ш: Нет, никаких. - А.Л: Ты был уверен, что Путин снова станет президентом? - Ю.Ш: Я в этом даже не сомневался. Настолько все на поверхности: ребята играют не в шахматы, а в Чапаева. Я не вижу сложнейших многоходовок в стиле Макиавелли или Версальского двора. Все просто, наотмашь и предсказуемо. В принципе хорошо, что предсказуемо, можно понять следующие ходы. - А.Л: И какими они будут? - Ю.Ш: Допустим, ордена на груди - десятикратный Герой Советского Союза. Лет через двадцать Владимир Владимирович Путин: «Здравствуйте, дорогие товарищи!». Конечно, поживем - увидим. Биться надо, искать харизму… Что ты так помрачнел? - А.Л: Ты мрачно сказал. Есть в этом некий дух обреченности. - Ю.Ш: Ну а к чему идет? - А.Л: Мне кажется, что Путин будет проводить новые реформы. - Ю.Ш: Может, переклинит человека, не знаю. Дай бог! Но я не уверен. - А.Л: Как на станции метрополитена: «Выхода нет». То есть уйти в себя и жить раз-говорами на кухне? - Ю.Ш: Почему? Строить гражданское общество и общественные институты. Они не обязательно политические. Есть много людей, которые помогают бездомным, детям, больным. Заниматься не только собой, но и ставить общество на ноги. Из массы социально ориентированных организаций может вырасти мощнейшая оппозиционная политическая партия, основанная не на амбициях того или иного карлика, называющего себя оппозиционером, а на нормальных человеческих устремлениях. Просто на-до строить. - А.Л: Есть и какие-то экологические организации. - Ю.Ш: Экология очень важна! Это касается всех. Если кто-то кричит: «Поддержим Конституцию!», народу непонятно. Он вообще клал на эту Конституцию со времен Ивана Грозного, с Конституции 1550 года, когда олигархи того времени попытались ограничить власть. Но это уже отдельная история. А вот экология понятна всем. В какой стране будут жить наши дети? Почему какой-то козел режет лес, понимаешь? Это другое дело. Очень хорошая платформа для объединения – Химкинский лес, Туапсе, Байкал. Да в каждом городе есть свои экологические проблемы, и люди могут выражать несогласие. - А.Л: Такое движение все равно становится политическим. - Ю.Ш: Сейчас гражданское, надо будет, станет политическим. Что такого? В стране должна быть политика, а сейчас она делает вид, что существует. Вообще я посоветовал бы гражданам не бояться споров и дебатов. У нас в свое время Украину чморили – мол, не парламент, а бардак. Но парламент для того и создан, чтобы там спорили, дрались, и каждая фракция отстаивала свое. Знаете, я одну поговорку как бы «раз-двинул»: любой порядок, если его довести до абсурда, закончится Холокостом. Идеальный порядок – это концлагерь: чистота, люди работают и умирают. А бардак по-рой заканчивается любовью. Почему нет? Я думаю, это нормально. К чему везде железный порядок? Жизнь - сырая вещь, любовь – беспорядок. Когда человек любит, его просто рвет! В армии порядок необходим, а в гражданском обществе его может и не быть. Какой порядок среди мыслей? Идеи – это вообще броуновское движение. - А.Л: Как и в творчестве. - Ю.Ш: Конечно! Все должно быть в таком замечательном бардачке, который рожда-ет любовь. - А.Л: Давай поговорим с телезрителем. Здравствуйте, говорите, пожалуйста! - ЗРИТЕЛЬ: Добрый вечер! Меня зовут Ростислав. У меня вопрос к Юрию. Скажите, пожалуйста, вы раньше снимались в кино? Какие-нибудь планы в этой области есть? - Ю.Ш: Неожиданный вопрос. Я и кино – разные вещи. Вчера в новостях увидел: на роль Джеймса Бонда выбрали другого актера. И опять не нас с тобой! Никаких планов по поводу кино у меня нет. Вообще режиссерам, которые ко мне иногда обращаются, я говорю, что не надо снимать нашего брата. У нас же такие лица - смотришь и сразу вспоминаешь: «Что такое осень?». Кого бы ни играл, злодея или Илью Муромца, все равно осень. Так что вытаскивать кино это без нас. Здесь нужно незатертое интересное лицо. Типаж. А наши рожи и так на заборах висят. - А.Л: Значит, были какие-то предложения? - Ю.Ш: Раньше - да. Кино всегда меня интересовало. Это важно, если ты занимаешься музыкой, просто другая музыкальная форма. Ведь важно меняться и менять. В кино действуют те же законы, но там ты - актер, следишь за работой мысли режиссера, помогаешь ему, и тебе помогают. Немного пожить в параллельных формах, внутри повариться, вынести что-то для себя всегда интересно и полезно. - А.Л: «ВКонтакте» для тебя пришли такие вопросы. - ВОПРОС «ВКонтакте»: Был на концерте в Самаре 1 ноября. Концерт замечательный, но не без тоски в душе. Верит ли Юрий Шевчук, что в нашей стране еще можно достучаться до людей искусства, чтобы действительно стало иначе в лучшем смысле этого слова? - Ю.Ш: Если бы не верил, мы бы не работали и не делали такие большие программы, что крайне тяжело. По сути, мы - отечественные производители и просим у вас поддержки. Например, прийти на концерт в Питере. Не буду жаловаться, думаю, тяжело всем, кто делает что-то свое в нашей стране. Я знаю людей, которые пытаются, и пока они есть, я верю в Россию. В то, что здесь немало настоящих, а не плакатных патриотов, говорящих одно и делающих другое. Я вижу очень много машин с георгиевскими ленточками, нормальных парней и девчонок. С одной стороны, обыватель устал от проблем, связанных с выживанием, поэтому ему тяжело идти на серьезную программу. С другой стороны, идти в театр, на концерт, в кино, куда угодно только за развлечением – путь к идиотизму. Ходить на юмориста, у которого шутки ниже пояса и «поющие трусы»? Я новое выражение придумал! Это цирк, себя не уважать. Мы же все-таки люди, и главное в искусстве – сопереживание. Так мы обогащаем свою душу. Сами того не замечаем, но тяготы становятся легче. Нам кажется, что идем развеяться, и это хорошо, но на самом деле ничего хорошего. Мы жалеем себя и не идем туда, где надо сопереживать, страдать, искать какой-то выход, загружаться проблемами бытия. Хотя так душе становится легче. Это называется катарсис. Будь то результат прочтения серьезной книги, прослушивания музыки. И неважно, классики, рока или авторской песни. Должны хлопать камеры нашего сердца, а не яйца. Это очень важно! Народ просто отучили сопереживать. В итоге наше общество цементирует одиночество. Мы все сейчас - отдельные кирпичи. Здания нет, страны тоже. А без «цемента», сопереживания мы ничто. Поэтому надо ходить, слушать, смотреть, мучиться. Я придумал новую поговорку: «Чем больше думаешь об Армагеддоне, тем больше рождается позитива. Чем больше думаешь о смерти, тем легче к ней относишься». Как самурай… - А.Л: Из жизни самураев: - ВОПРОС «ВКонтакте»: Почему на встрече с Путиным тот спросил Шевчука, как его зовут? Это такой ход? Вся страна знала «ДДТ» задолго до Путина! - Ю.Ш: Откуда я знаю? Наверное, пиар-ход, потому что в начале беседы я его подколол, спросив: «Почему мне позвонил какой-то чудак и попросил не задавать вам серьезные вопросы?». - А.Л: Такое действительно было? - Ю.Ш: Да. За два дня до встречи раздался телефонный звонок (потом выяснилось, что звонили всем), и ласковый голос произнес: «Юрий Юлианович, мы знаем ваш характер. Владимир Владимирович очень устал - он у нас, как раб на галерах. Не задавайте ему никаких тяжелых вопросов». Я обещал подумать, но я не сказал, что выполню просьбу. Ну и спросил Путина о звонке, а он не нашел, что ответить, и это вы-било его из седла. А затем он задал вопрос старого опера: «А как вас зовут, блин?». Знаешь, по молодости я не раз попадал в милицию и сидел в конторе за песни. По-этому все их вопросы выучил наизусть. Так что его ход не выбил меня из седла. Мне действительно было важно задать какие-то вопросы. Главный: что у нас в стране - демократия или монархия? Еще что мы строим? Какая у нас стратегия и тактика развития общества? Сложный вопрос из нескольких подвопросов… (Показывают запись с концерта – песня «Прекрасная любовь».) - А.Л: Андрей Битов недавно сказал: «Единственное, что сейчас объединяет Россию, – это русский язык». Ты с ним согласен? - Ю.Ш: Безусловно. - А.Л: А остальные вещи? - Ю.Ш: Я еще в детстве прочел слова одной женщины нерусской национальности: «Моя родина - русский язык». Великая фраза! Русский язык – это язык межнационального общения в нашей стране, и это очень важно. - А.Л: Скажи, ты не думаешь, что в какой-то момент это единственное связующее звено может развалиться, дать осечку, сбой, и страна в тех границах и масштабах, какие мы видим сейчас, перестанет существовать? Не боишься распада России? - Ю.Ш: Русский язык сейчас страдает. Если взять, например, английский словарь, то он увеличивается с каждым годом. Потому что растет количество слов в обыденной жизни. Немецкий словарь тоже растет, а русский - нет. То есть не происходит слово-образование. Некоторые филологи уже бьют тревогу. Ведь мы много заимствуем – респект, клево и прочее, особенно молодежь. В 1920-е годы тоже заимствовали массу иностранных слов, но тогда футуристы хорошо поработали, много чего напридумывали. Сейчас этого гораздо меньше. И меня это очень волнует. Я предлагаю всем телезрителям придумывать новые русские слова. Потому что появились новые отношения между людьми – экономические, социальные, – которые не имеют соответствия в русском языке. И это большая беда. В итоге мы используем английские, французские, немецкие аналоги. Нет, чтобы придумать свои! Словотворчество – очень важная вещь, зеркало происходящего в стране. - А.Л: Есть такое слово - «праймериз», которое означает предварительное голосова-ние. Порой иностранное слово проще и короче. - Ю.Ш: Можно придумать новое слово - голосовалка, доголос. Просто надо поду-мать. Вообще русский язык – это еще и чтение, а сейчас кругом Интернет. Иногда я читаю стихи на концертах и по глазам молодежи вижу, что они не понимают литературный язык, значение некоторых русских слов. Тоже напрягает. И матерщины очень много. Один филолог хорошо написал, что современный язык как таковой и язык стрессовых ситуаций, когда люди выживают, воюют, дерутся, язык людей на улице и в кафе становится более чувственным. То есть не интеллектуальным, а ближе к языку животных. Тот же мат-перемат – это очень эмоционально, но с интеллектуальной точки зрения примитивно. Мы мало читаем и деградируем, слушаем песни с матерщиной. Как сказал один разумный человек: «Почему я против огульного мата в творчестве? Потому что мат - пик эмоционального языка». И если этот пик оседает в обыденной речи, язык теряет эмоциональные края и тоже начинает деградировать. По-этому нужно развивать бытовую и разговорную речь. И говорить. И еще, конечно, читать. Предлагаю все папам и мамам не бить ребенка ремнем, а заставлять читать, развивать не только образный, но и вербальный ряд мышления. Что-то я много наговорил… - А.Л: Мы начали говорить о том, что язык объединяет страну… - Ю.Ш: С другой стороны, страну разъединяет недоверие. Мы об этом уже говорили. Диагноз поставлен, и все - от Жириновского до Немцова и даже Медведев - говорят одно и то же: Россия катится в тартарары, коррупция и бла-бла-бла. Язык потерял материальную основу, человек перестал отвечать за свои слова. Раньше из-за грубого слова вызывали на дуэль, а сейчас? Бла-бла-бла! Слова потеряли свою силу. Говорится очень много прекрасного обо всем. Посмотрите, сколько попса поет о любви, и все нивелируется. Тоже зеркало… - А.Л: Что ж. Все-таки я не получил ответа на вопрос по поводу страны. Допустим, отделится Кавказ, и распадется государство. Одни говорят, что это плохо, другие – что хорошо… - Ю.Ш: Старшеклассницы во Владивостоке уже мечтают о китайских женихах. А многие пацаны, мечтающие сделать карьеру, учат китайский больше, нежели русский. Вот что мы имеем. Не только Кавказ, дорогой мой! Китайский жених – он трезвый, работящий и стабильный. Многие переводят в Китай свой малый и средний бизнес, потому что там надежнее, есть законы, и нет такой коррупции. Человек всегда ищет, где лучше. И в результате страдает страна. Я могу рассказать о многих подобных вещах, которые меня страшно волнуют… - А.Л: Расскажи, пожалуйста. - Ю.Ш: У меня есть новая песня с такими словами: «Все говорят, что звезды мне благоволят. Я - на коне. Дыши, летай. В душе тоска, а вокруг Китай». Эту строчку мне подарила Марина Самаркина, поэтесса из Хабаровска. Я ее развил и написал целую песню. Тут нет национализма, лишь то, что есть, - огромное количество проблем. Слова Медведева о необходимости модернизировать страну - очень здравые. Действительно нужно, но за этими словами ничего не стоит, потому что ничего не делается. Вот в чем беда! Борьба с коррупцией – опять все говорят. И первый – министр МВД. А где сама борьба? Народ ее не видит. Ведь рыба гниет с головы… Нужно искать выходы. Демократический путь развития, освобождение личности или царь-батюшка, патернализм. Мы - малые дети, а он - спаситель России на белом коне. Получается, назад в коммунизм и ЦК КПСС? Или распад на отдельные княжества? Для новой программы мы с Ваней Осиповым, нашим питерским режиссером, написа-ли либретто. Думали о будущем России и хотели напугать народ. Все эти мысли об Армагеддоне и конце света буквально разлиты в воздухе. И придумали: Россия, 2020 год, княжество Сочинское, Путин, горные лыжи - все отлично, а вокруг - Китай. С одной стороны, плакат «Великая Россия, вперед!». С другой - мы не знаем, где у нас перед, а где зад, и на что давить - на газ или на тормоз. Ноги перепутали. Куда мы рулим-то ребята, блин?! И что нас ждет? Обычные люди об этом не думают. Семью накормить - уже подвиг. Это нормально и понятно. Но должна быть какая-то думающая элита, некая стратегия и тактика. Ведь наше правительство ничего не знает. Что мы строим? Видно, что все летит в пропасть, а хочется, чтобы дети жили в нормальной стране, хорошей и светлой, где сохранился бы русский язык, завещанный предками. Богатый и великий язык! Родина сейчас на перепутье, как во времена Ивана Грозного. Тогда тоже было два варианта развития – западный демократический Ивана III и опричнина Ивана Грозного. И затем от реформы к реформе. При этом Александра II убили, Столыпина тоже. Александр I, монарх, который перед смертью сказал: «Я умираю республиканцем». Восстание декабристов – представителей богатейших семей, которые хотели освободить крестьян. Великие люди, а сейчас их в хвост и гриву ругают всякие апологеты империализма. А ведь это была настоящая российская элита! Всю историю у нас бьются две волны – Россия патриархальная с фундаментальной истинной верой и Россия западная. Афганцы, кстати, говорят то же самое: наша вера – истинная, все остальные - неверные. Пора уже выбираться из этого средневековья! Царь-батюшка все решает, он - отец родной, а мы кто? Быдло? Нет! Каждый – личность. Просто надо думать и читать историю, а не делать из нее мифологию. При ца-ре-батюшке многим было хреново жить. Например, при Сталине крестьянин не имел паспорта. Почему-то Зюганов об этом не рассказывает… - А.Л: Предлагаю вернуться к телефону. Ты хотел что-то добавить? - Ю.Ш: Я хотел сказать, что нам нужно задавать себе вопросы. Думать самим, читать и развиваться. Быть личностью. Сделать так, чтобы в России все ощущали себя людьми. И не было «мигалок» - это уже метафора. - А.Л: Что ж, давайте отвечать на звоночки. - Ю.Ш: И таких вопросов много. Мы рождены для того, чтобы их решать, а не для того, чтобы быть плешивым стадом. - А.Л: Здравствуйте, говорите, пожалуйста! - ЗРИТЕЛЬ: Здравствуйте! Меня зовут Дмитрий, я из Санкт-Петербурга. Спасибо за то, что пришел настоящий мужчина, каких сейчас очень мало! У вас всегда были прекрасные песни на злобу дня, и вы замечательно сейчас говорите о нашей стране и обо всех ее проблемах. Скажите, будут ли новые песни на злобу дня от ДДТ, либо от Юрия Шевчука? - Ю.Ш: Да. А как иначе? У меня всегда есть такие песни. В первой части нового альбома это внутренняя история главного героя, Гамлета XXI века, а во второй вообще много социальных песен. Например, «Серый боров», которая посвящена тому, что нам показывают на центральных телевизионных каналах, и герою, который на экране тянет лямку. Он то танцует в балетной пачке, то летит под куполом цирка, то бок-сирует. В общем, пытается выжить. Еще есть песня «Моногород», которая начинается словами: «Вась, разлей по стаканам слюну. Мы не ели уже несколько дней. Не продать ли таджикам жену? Да жаль дуру, ей тоже налей». Эта беспросветка в горо-дах с населением двадцать-тридцать тысяч человек, где умерло ключевое предпри-ятие, и народ квасит в полной тоске. Я знаю и вижу такие города. Или песня «Ком-мунизм хорошо». Это песня расстроенного человека, который чистит свой автомат Калашникова и мрачно говорит: «Ничего-ничего! Скоро наши придут, и мы вам всем - бизнесменам, олигархам партократам - покажем Кузькину мать». Масса социальных песен. Я их называю памфлетами. Конечно, есть зарисовки, без них никуда. Такие социальные срезы и размышления людей о нашей с вами жизни. - ВОПРОС «ВКонтакте»: Пожалуйста, развейте миф о том, что марихуана - легкий наркотик, и от него не бывает ничего плохого. - Ю.Ш: Марихуана, может быть, и легкий наркотик, но последствия его употребления печальны. Как пиво – легкий напиток. После марихуаны и до иглы недалеко, даже не заметишь, как на нее сядешь. Как после большого количества пива тянет к водочке. Лучше на эту дорожку не вставать. Я говорю честно и абсолютно искренне - похоронил много замечательных музыкантов, которые курили косячки и говорили, что это ничего не значит, а потом в жесточайших муках умирали от героина. Лучше расширять свое сознание путем медитации, приходя в церковь или мечеть, буддист-ский храм. Все дороги ведут к богу. Я сам - православный, но уважаю все конфессии. Человечество много тысяч лет работало над этим вопросом, просто нужно поработать головой. - А.Л: У нас звонок. Здравствуйте, говорите, пожалуйста! - ЗРИТЕЛЬ: Здравствуйте! Это Виктор Петрович. Хочу сказать, что я выключаю те-левизор, когда показывают московскую эстраду. Поют одно и то же, а хочется моло-дежь послушать. Мне много лет, но зачем мне это старье? Выкидывайте вы их из эк-рана! - Ю.Ш: Я понимаю ваше негодование. Иногда просто не понимаешь, где поет Галкин, а где Пугачева. Если они уйдут с экрана, послезавтра о них забудут. Поэтому у них такая тяжелая карма – все время сидеть на телевидении и говорить, о чем угодно, лишь бы показывали. У нас проще, потому что мы берем другим, и наши песни слу-шают. И старые, и новые. Видимо, в них что-то есть. А по поводу молодежи… В одном Питере нескольких тысяч рок-групп. Я когда был в Орле, спросил: «Сколько у вас групп?». Мне ответили: «50, и многие неплохие». И это на 300 тыс. населения! То есть молодежь занимается музыкой, поет песни, читает рэп о сегодняшнем дне. Я считаю рэп самым демократичным видом искусства на се-годняшний день. Это как рок-н-ролл в 1980-х. Почему талантливую молодежь не пускают в телеэфир и на радио - вопрос к акулам шоу-бизнеса, серым и ищущим на-живы владельцам каналов. Они думают, что народ – убогий, без интеллекта, сердца и души, и желает слушать то, что сейчас транслируют. Но это заблуждение, и они серь-езно на этом погорят. Я советую не включать такие передачи и не слушать весь этот бред. В Интернете много музыки нормальной. Вообще пора выключить центральные телеканалы и искать информацию в Глобальной сети. - ВОПРОС «ВКонтакте»: Не было бы лучше для России сделать края и области эко-номически и политически менее зависимыми от Москвы? На уровне американских штатов? - Ю.Ш: В свое время я об этом много говорил и писал. Где-то в конце 1990-х в стра-не была чудовищная ситуация, когда до власти в регионах дорвалась очень непонят-ная братва. Совершенно неадекватные люди! Я помню в Дальневосточном крае пья-ный губернатор выполз на сцену, начал что-то орать и плясать. Я стою с гитарой и смотрю на охрану, они все пунцовые, а замечания сделать не могут. Он такое творил! Журналисты потом говорили: «Он хороший человек, но раз в месяц у него запой». И при этом в зале сидят жители города, тоже все пунцовые от стыда за своего губерна-тора. Мне кажется, тогда я был отчасти солидарен с Путиным – все это нужно было причесать. А сейчас, на мой взгляд, пришло время дать больше свободы. Потому что народ уже понимает, что такое выборы, и не пойдет ставить галочку за бутылку вод-ки. А выберет достойного человека, который будет биться за свой регион или город. И неважно, из какой он партии. Главное – какой человек. А Путин инертно забил всю страну своими менеджерами, которые отовсюду качают деньги в Москву. Все денеж-ные потоки идут в столицу. А затем губернатор едет в Москву выколачивать бюджет региона. Естественно, во всех министерствах откаты, коррупция, и если он - не член «Единой России», ничего не получит. У Путина не хватило силы духа или ума, - не знаю, чего - дальше развивать реформы. Выстроил вертикаль – хорошо, выстроил страну - нормально. Ну дай ты свободу! Без нее ничего не будет в стране. Мы же из хаоса попадаем в другое зло – ложь и никакой свободы на местах. - А.Л: Еще звонок. Здравствуйте, говорите, пожалуйста! - ЗРИТЕЛЬ: Меня зовут Владимир. Прежде чем задать вопрос, я бы хотел сказать, Юрий, что вам очень идет ваше отчество. Два дня назад я летел с вами из Самары в одном самолете, и меня приятно удивили ваши скромность и поведение. Чувствова-лось тихое уважение к Юрию: все переглядывались, хотели снять его на свои сотовые телефоны. Здорово, что вы можете разговаривать с президентом и задавать ему пря-мые вопросы. Народу это нравится. А вопрос у меня простой. Скажите, пожалуйста, какую книгу вы так увлеченно читали во время полета? - А.Л: Спасибо большое! - Ю.Ш: Спасибо. Да, я летел не бизнес-классом, а в экономе со своими музыкантами. Обычно мы ездим все вместе - стараюсь не отрываться от коллектива. Я же не звезда, звезды, они на небе. А читал я «Загадку николаевской России» Янова. Это хороший российский историк, правда, прозападного толка и живет в США. Я много черпаю из его книг, он помогает понять очень важные вещи. Советую всем почитать. Янов пи-шет, что сейчас многое перекликается с николаевской Россией, когда пытались про-водить реформы, были декабристы и т.д. Но все омылось кровью, и пришел Николай I, типа Путина и сказал: «Ша! Стабильность, суверенная монархия и демократия!». С одной стороны, он либеральничал, заигрывал с Пушкиным и декабристам на допросах говорил: «Я же свой! Что вы против меня восстали? Я ведь хотел реформировать страну!». В одни уши дул одно, в другие – другое, а в результате проиграл Крымскую кампанию. 30 лет Россия жила в состоянии стабильности, или, другими словами - полного отстоя и застоя. Есть мнение, что этот период был самым мрачным в истории страны, потому что закончилась эпоха реформ – петровских, екатерининских и алек-сандровских, и Россия откатилась назад, ко времени Ивана Грозного с его патерна-лизмом. Некоторые историки говорят, что это были великие годы великих людей, то-го же Карамзина. В итоге николаевская эпоха закончилась трагично, потому что из-за стагнации Россия перестала развиваться, и мы сильно отстали от Запада, в том числе в вопросах вооружения. Застыли и варились в собственном соку. Как следствие – по-ражение в Крымской войне. А потом начались реформы Александра II, которые кос-нулись и армии. Например, мы стали строить броненосцы… - А.Л: Сейчас мы не будем углубляться в этот исторический этап. Хочется поговорить о будущем. - Ю.Ш: Сейчас у нас та же постсырьевая экономика, и никакой модернизации. Меня это очень ломает. И нет социальных условий для развития. «Слушаюсь, товарищ ко-мандир!» - хорошо на войне, но не для экономики. - А.Л: Ты со многими общаешься, много читаешь и вбираешь в себя информацию. Есть ли у тебя какое-то ощущение: что будет дальше? - Ю.Ш: Что ты из меня Вангу делаешь? - А.Л: Да, я делаю из тебя Вангу! - Ю.Ш: Могу сказать одно – конца света не будет! Это точно. Что дальше? Глобалка продолжит развиваться, а население северной цивилизации убывать. Почитай про-гнозы ООН: к в 2050 году население Северной Америки, Англии, России, Европы и Японии будет составлять всего 10%. Мир изменится, дорогие мои! Потому что ак-тивно размножаются страны третьего мира. Придут новые варвары и построят свою цивилизацию. Но про нашу не забудут. Мы будем, как древние греки и римляне. Ко-нечно, этого не хотелось бы - чтобы русский язык стал вроде латыни и его препода-вали в элитных гимназиях. Может быть, Россия станет платформой для новой циви-лизации? - А.Л: Третий Рим? - Ю.Ш: Нет, именно новой цивилизации. Потому что наша сибирская плита очень мощная. Я говорил со многими людьми науки – она не подвержена каким-либо стрессам. Может быть, произойдет потепление, и в Сибири начнут расти пальмы, пастись слоны, и придет много воды, а вместе с ней - колыбель новой цивилизации. Придут люди с Востока или Запада, все возможно. Сколько уже всего было в истории человечества! Та же римская цивилизация. Правда, телевизора тогда не было, но римляне сидели и говорили: «Куда катится Рим? Что творит новый император - ло-шадь в Сенат привел! Люди перестали говорить на латыни. Сколько разных людей понаехало, гражданство раздают. И кому - гуннам, визготам, германцам?!». Все это мы уже проходили, друзья мои… - А.Л: Кстати, римская цивилизация тоже была не первой, попавшей в такую ситуа-цию. - Ю.Ш: А о скольких цивилизациях мы не знаем! - А.Л: Да. Сколько всего было до нас! - Ю.Ш: Ничего! Главное - человек живой, и у него большое будущее. Не знаю, на ка-ком языке будут разговаривать люди через 100 млн лет, но верю, что русский язык не пропадет. Хотя пишут, что через 100-200 млн лет Средиземного моря не будет, и Аф-рика с Европой соединятся в одно плато. Может, наши внуки станут воевать за Бай-кал? За единственную пресную воду? Не знаю. Каждое поколение решает свои задачи, оперативные и тактические. Что будет через 100 млн лет, неизвестно, но от нас с вами зависит, каким будет завтра. И очень важно, что будет. - А.Л: У тебя в песнях много строк о взаимодействии жизни и смерти, как неких двух полюсов… - Ю.Ш: Это не два полюса, а одно… - А.Л: Одно состояние? - Ю.Ш: Да. Я не разделяю жизнь и смерть, одно продолжает другое. Стив Джобс ска-зал: «Лучшее, что придумала жизнь, – это смерть». Безусловно, так. Благодаря смерти мы боле остро воспринимаем жизнь. Если бы не было смерти, думаю, не существова-ло бы и любви - этого грандиозного чувства. - А.Л: Смерть – конец пути, или?.. - Ю.Ш: Это уже зависит от верования каждого человека. Говорить о своей вере я не буду, негоже. - А.Л: Не о вере, а об ощущениях. Что дальше? - Ю.Ш: Я хочу сказать, что «когда минуты станут длинными руками неотвратимой смерти, чем время будем мерить мы? Во что сыграем с ветром с облаками - одни сре-ди зимы. Одни среди зимы»… Время - колоссальное соитие с чем-то огромным и ве-ликим, о котором мы с тобой не имеем никакого представления. - А.Л: Давай примем звоночек. - ЗРИТЕЛЬ: Это Володя из Питера. Хотелось бы услышать мнение Юрия Юлиано-вича об экологии и, в частности, о группе «Зеленая волна», потому что он у нас был. - Ю.Ш: Да, я был у вас и помог, чем смог. Помню вас, спасибо. «Зеленая волна» - это прекрасные люди; одно из экологических движений в Питере, честное и чистое, объ-единившее многих «неформальных экологов». Ребята просто сажают деревья, соби-рают мусор и т.п. Я участвовал в некоторых их акциях. Люди занимаются делом, и дай им бог здоровья! Я сейчас еще одну книжку читаю - «Бунтующий человек» Альбера Камю. Сегодня многие опасаются бунта, однако это вещь серьезная и позитивная. Бунтующий чело-век отстаивает личность, думает не только о себе, но и о других. То есть бунт проти-востоит эгоизму, а эгоизм – это зависть. Камю разделяет эти два понятия. Завистник завидует богатым и тем, кто чего-то добился. Такая реакция несостоявше-гося человека тоже может привести к разбитым витринам и уличному бардаку. Бунт – совсем другое дело. Тот, кто бунтует, бьется за себя и свои права, в отличие от зави-стника, который отталкивается от того, чего у него нет. Бунтующий человек – это красиво и хорошо, и в этом нет особой крови. Тонкие вещи! Ребята, которые бьются за права граждан, - независтливые люди. Они живут очень скромно, и ничего особен-ного им не надо. Богатые должны соблюдать законы, как и другие люди. Всего лишь! Да, у них больше денег, но это не значит, что они круче, например, учителей. Мы все равны перед законом. Это важные вещи. Я – бунтарь. Конечно, не Че Гевара с пулеметом, но бунтующий человек, потому что мне важно, чтобы люди вроде меня имели права, и чтобы меня уважали. Нужно по-нимать такие нюансы. Бунт – это движение души в самом хорошем смысле слова, по-пытка освобождения человека. - А.Л: Уже последние звоночки. Здравствуйте, говорите, пожалуйста! - ЗРИТЕЛЬ: Здравствуйте! Меня зовут Алексей, и я звоню из Москвы. Хотелось бы узнать, будут ли отличаться по трек-листу московская и питерская программы от тех, которые уже прошли в других городах России? И второй вопрос. Я слышал, что в Самаре пришло не очень много людей и понимаю, что вас это расстраивает. В Ин-тернет просочился ролик, где вы назвали нехорошим словом людей, которые не при-шли. Я не буду цитировать. Хотелось бы получить комментарий. - Ю.Ш: Да я пошутил, назвал этих людей вполне литературным словом – мудаками. В сердцах, конечно. И прошу меня за это извинить. Я потом сильно жалел, что так сказал. Понимаете: везешь в Самару два трейлера с аппаратурой, двухэтажный авто-бус с техниками и рабочими, пытаешься сделать концерт европейского уровня, ко-лоссальные расходы… За державу обидно! Билеты недешевые (1000 руб.), но можно же неделю пива не попить. Ко мне подходят ребята и говорят: «Мы бы сходили на ваш концерт, но билеты дорогие». И при этом все в навороченных лейблах. Ну ува-жай ты труд людей, которые привезли в твой город то, что никто и никогда больше не привезет! Экран тридцатиметровый, который художники полгода рисовали, визуа-лизация, диск… Приди на актуальный рок, послушай, посмотри, что люди делают! Разве не чудак на букву «м»? А потом говорят: «У нас в стране нет рока». Просто приди! Я сам всегда хожу на серьезные концерты, потому что мне это интересно. В Самаре зал на 3,5 тыс. был занят где-то на 2,5 тыс. В Саратове и Воронеже мы со-брали практически полные площадки. А в Орле ушли в минус: из 2 тыс. билетов ку-пили 1,5 тыс. В принципе нормально работаем. С другой стороны, на кого еще ходят во Дворцы спорта? Назовите хотя бы одну группу? К нам бы пришло больше народа, но продакшн дорогой, потому что мы сделали серьезную рок-постановку. Пинкфлой-дообразную - не побоюсь этого слова! Рок сейчас в Интернете можно на коленке со-чинить. Но какой это уровень? Без серьезных программ музыкальное движение в стране лишится чего-то очень важного. Прежде всего каких-то объединяющих начал, когда люди собираются в одном месте с одной целью, а не просто как какие-нибудь идиоты, пишущие, не знаю о чем. И, конечно, в Самаре… Не скажу, чтобы я сильно расстроился. Те, кто хотел прийти, пришли. Но если бы пришло на 1000 человек больше, мы бы не ушли в минус, а так ничего не заработали. Привезли, отработали концерт, и все. Вот вам спасибо боль-шое! Мне иногда перед своими музыкантами иногда неудобно, потому что они все делают искренне, и у всех семьи, а накормить не могут. Вот что такое в нашей стране честная работа! А если жить на дисках или плясать на столах на корпоративах типа Гарика, Марика… Семь штук за час исполнения! Мы же серьезно пашем, пролетарии российского рока. И если люди не идут на эти выстраданные концерты... И ведь би-леты у нас стоят не дороже, чем у попсы, даже дешевле даже. Стараемся делать скид-ки. Но вы и нас поймите! - А.Л: Люди пишут: «Передайте Юрию, что мы придем всем классом». - Ю.Ш: Спасибо! Сейчас ведь еще какая ситуация с музыкой? Везде скачивают! Два года писали альбом… А тут меня Forbes назвал миллионером. Я офигел, честно гово-ря! Сижу по уши в долгах - назанимал на эту программу… Хочу сказать: купите пла-стинку! Многие ребята подходят ко мне и говорят: «Юрий Юлианович, я мог бы ска-чать ваш альбом в Интернете, но я его купил». Спасибо тебе огромное, старик! Ты поддержал отечественного производителя. Ведь мог бы украсть, а ему неприятно это делать. Когда я вижу таких парней и девчонок, мне очень радостно за нашу страну. Конечно, никто не увидит, что ты это скачал. Но сам-то себе скажешь: «Вор!» и за-думаешься о том, как действительно относишься к любимой группе. Понимаете? Это уже этические и нравственные решения, становление гражданского общества. - А.Л: Что ж, наше время истекло. Юрий, огромное спасибо! - Ю.Ш: Извиняюсь - поругался. Огромное спасибо нашим музыкантам! Ребята пашут с утра до ночи. Спасибо и старым музыкантам «ДДТ», которые так же пахали. Фак-тически мы - самая мало зарабатывающая группа в России, потому что все вкладыва-ем в аппаратуру и звук. Зато люди к нам ходят. Ведь ни одна группа сейчас не соберет хотя бы половину Дворца спорта. А на «ДДТ» ходят. Я горжусь своими музыкантами, нашей публикой и страной! - А.Л: Спасибо! Уважаемые телезрители, Юрий Шевчук сегодня был у нас в «Синих Страницах». Надеюсь, встретимся через какое-то время. Пока! Телеканал «ВОТ!», «Синие Страницы», 4 ноября 2011, 20.00 и 21.00
|
|
Поделись новостью с друзьями: |
|
Ссылка на видео-версию
1411
